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Seva Kunja e Imlitala

Seva-Kunja

Seva-Kunja

Esse local é chamado Nikunjavana. Ele fica localizado próximo ao templo de Sri Radha-Damodara. Uma pintura de Srimati Radhika com Sri Krsna massageando seus pés é adorada aqui em um pequeno templo.

Os Vrajavasis dizem que mesmo hoje o casal Yugala Sri Radha-Krsna, vive Seus passatempos aqui todas as noites.Entretanto, todos deixam este kunja ao anoitecer. Mesmo os macacos imprudentes deixam este kunja ao cair da noite. Às vezes acontece de alguém obstinadamente tentar permanecer aqui durante à noite, e pela manhã aparece morto. Outros de alguma forma escaparam da morte, mas se tornaram completamente insanos.

Vrajavasis e vaquinha em Seva-Kunja

Bhakta Rasakhana procurou por Krsna por toda Vraja, mas sem sucesso. Finalmente, ele teve o darsana de rasika Sri Krsna neste local. Ele revelou isso em sua bela poesia, a seguir:

dekhyoduryo vah kunj kutir mem
baithyo palotat radhika payan

“Permanecendo na porta do kunja, eu admiro como Krsna massageia os pés de lótus de Radha submissamente.” (A palavra palota aqui indica que Krsna está massageando no seguinte humor: “Eu não irei para o kunja de Candravali novamente.”)

No Seva-kunja, nós também encontramos o Lalita-kunda. Quando Lalita estava sentindo sede durante a rasa, Krsna manifestou este belo kunda, cavando com sua flauta. Lalita e as sakhis beberam a água doce e geladinha do kunda, e refrescaram-se.

Imlitala

Nos momentos dos passatempos de Krsna em Vraja, a ancestral árvore Imli (tamarindo) que existia aqui era enorme! Esta árvore desapareceu, e desde então uma nova árvore imli permanece neste local.

Árvore Imlitala

Em meio à Rasa-lila, Krsna desapareceu a fim de dissipar o orgulho das gopis, devido à grande boa fortuna que tinham (saubhagya-mada), e apaziguar o mana de sua Priyaji. Ele seguiu Priyaji até Srngaravata, onde Ele começou a decorá-la com belas flores. Nesse momento, as outras gopis que procuravam por Krsna, se aproximaram do local onde Radha e Krsna estavam. Sri Krsna pedia à Priyaji para deixarem o local, mas Ela disse: Eu sou incapaz de caminhar. Você pode me carregar em seus ombros.” Krsna se abaixou, indicando à Priyaji que sentasse em Seus ombros. Exatamente quando Ela ia fazer isso, Krsna desapareceu novamente. Agora, Ela também lamentava em separação: “Oh Natha, Oh Ramana!” e desmaiava. As outras gopis ficavam muitos angustiadas ao vê-lA nesta condição.

Tendo deixado Srimati Radhika, Sri Krsna começou a sentir profunda separação. Sentado sobre uma árvore imli às margens do Yamuna, Ele ficou tão absorto ao pensar nelA, que Seu brilho corpóreo se tornou dourado assim como o delA. Relacionado a este incidente, nosso mais adorável om visnupada Sri Srimad Bhakti Prajnana Kesava Gosvami Maharaja nos presenteou com um maravilhoso verso que penetra em nossos corações:

radha-cinta nivesena yasya kantir vilopita
sri-krsna caranam vande radhalingita vigraham
Sri Radha-vinoda-bihari Tattvastakam

Sri Caitanya Mahaprabhu em Imlitala

“Eu adoro os pés de lótus da forma que Sri Krsna manifesta quando Ele está profundamente imerso em separação de Srimati Radhika (aquele que dissipa seu mana, seu humor de ciúme raivoso), ou quando Ele está abraçado com Srimati Radhika (após quebrar Seu mana). Nestes momentos, Sua cor enegrecida some, e Ele assume o brilho dourado de Radha.”

Os sentimentos transcendentais no íntimo do coração de Sri Gurupadapadma são profundos e plenos de siddhanta perfeito. Este é o bhava das manjaris, as servas de Srimati Radhika, que sentem que Krsna deve experimentar de fato imenso sofrimento quando Ele está separado de Srimati Radhika. Elas ficam satisfeitas ao ver a angústia delE, e providenciam um encontro para Krsna com Radha nesse momento. Este bhava é proeminente nos Sri Rupanugas Gaudiya Vaisnavas.

Enquanto visitava Vraja, cerca de quinhentos e cinquenta anos atrás, Sri Caitanya Mahaprabhu residiu por muitos dias no Akrura-ghata. Diariamente, Ele vinha à esta belíssima Imlitala-ghata às margens do Yamuna, onde Ele permanecia imerso em bhava quando Ele cantava os Santos Nomes do Supremo Senhor Hari. Ele concedeu Sua misericórdia ao Rajaputa Krsnadasa aqui.

Sri Vraja-mandala Parikrama Sri Srimad Bhaktivedhanta Narayana Gosvami Maharaja

Gaura Premanande! Haribol!

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