Dandavat Pranamas! Todas as glórias a Sri Sri Guru e Gauranga! Em 2021, em 20 de julho, no auspicioso dia de Sayana Ekadasi, celebramos o dia do Vyasa-puja na ocasião do divino aparecimento de Srila Bhakti Vijnana Bharati Gosvami Mahraja, grande mestre espiritual da Sri Caitanya Gaudiya Matha e propagador de Visuddha Caitanya-vani, os ensinamentos puros de Sri Caitanya Mahaprabhu. Em homenagem a esse dia, estamos enviando uma aula proferida por ele no seu Vyasa-Puja de 2015.
Todos Vocês São Meus Gurus
Hoje, no dia do meu aparecimento, ofereço minhas humildes reverências ao meu Gurupada-padma. Neste dia de Ekadasi, não apenas nasci, mas também recebi Harinama e Diksha do meu mestre espiritual altamente estimado – Srila Bhakti Dayita Madhava Gosvami Maharaja. Hoje vejo o meu guru-varga diante de meus olhos, sentindo suas bênçãos. Somente por sua graça, por ouvir seu hari-katha, me tornei cada vez mais envolvido no serviço a Sri Krsna.
Eu também quero prestar meus respeitos a todos os devotos que vêm a mim para ouvir harikatha. Graças a todos vocês, tenho a oportunidade de continuar a servir o meu guru-varga e lembrar-me do Senhor. As bênçãos do meu guru-varga recaem agora sobre aqueles que me levam ao serviço de falar sobre o Senhor.
No reino de Bhakti, bhakti-raja, é semelhante a dar bênçãos, então as receba. Existem diferentes devotos de Krsna: em santa (neutralidade), dasya (servidão), sakya (amizade) e madhurya-rasa (humor entre amantes). Os devotos em santa-rasa servem a Krsna somente quando ele próprio pede que o façam. Bhaktas em dasya rasa sabem o que oferecer ao Senhor para satisfazê-lo. Quando Krishna aceita tal serviço, não somente ele se satisfaz, mas seus queridos devotos são preenchidos de intensa felicidade.
Do mesmo modo, os devotos sinceros sentem que ganham verdadeira felicidade ao servir guru. Assim, eles estão se esforçando por isso. Sentindo que guru recebe deles algum serviço, seu coração se plenifica de alegria. Devemos entender que um verdadeiro guru aceita o serviço, não para o seu próprio prazer, mas para conceder bem-estar genuíno a outros e dar a oportunidade de experimentar a felicidade do serviço. Um verdadeiro Vaisnava é obrigado a aceitar oferendas de outras pessoas e este é o seu serviço ao Senhor.
Em bhakti-raja, o reino da devoção, aquele que oferece serviço experimenta uma felicidade maior do que aquele que aceita. Este é um intercâmbio amoroso. E o receptor, de fato, através disso, serve. Os devotos sentem grande felicidade quando Krishna aceita seu serviço. Você pode servir o Senhor de diferentes maneiras. Mãe Yasoda, apesar de ser uma devota de Krishna, ainda assim o repreende e o castiga. Todos os devotos, de aisvarya (opulência) a madhurya (doçura), servem a Sri Krishna, mas seu serviço não é o mesmo. O Senhor, por sua vez, retribui a todos. Portanto, no vocabulário da devoção pura, os conceitos de dar e aceitar serviço são equivalentes.
Os verdadeiros devotos não desejam ser cavalheiros, mas estão sempre no humor de servos gentis do Altíssimo.
Portanto, o seva dirigido a eles é percebido apenas no espírito de serviço. Os sadhus genuínos pensam assim: “Quero dar a essa jiva (alma) a oportunidade de experimentar a felicidade espiritual e encontrar um relacionamento com o Senhor, cheio de amor puro. Pelo verdadeiro bem-estar dessa alma, devo receber algo dela, e é meu serviço fazer isso “.
Todos os devotos que estão aqui me abençoam. Todos vocês são meus gurus. Por que eu penso assim? Guru é aquele que naturalmente conduz a jiva (alma) para o serviço ao Senhor. Todos os devotos que vêm diariamente ouvir o meu harikatha, me fazem servir o Senhor. Afinal, as escrituras sobre o Altíssimo não são diferentes Dele mesmo. Ao narrar o Srimad-Bhagavatam, Caitanya-caritamrta e outras escrituras, sirvo meu Prabhu. Se vocês não vierem mais, para quem farei isso? É por causa de vocês que estou envolvido no serviço ao Senhor, que se manifestou na forma das escrituras. Portanto, todos os devotos que vêm a mim para ouvir harikatha são realmente meus gurus. Mesmo aceitando tal serviço, desejo servir todos vocês.
Eu não inventei isso, este é o ensinamento do nosso guru-varga. Meu amado Guruji, Srila Bhakti Dayita Madhava Gosvami Maharaja servia todos os devotos, incluindo seus discípulos, no dia do seu aparecimento. Ele costuma dizer: “Todos vocês são meus gurus”. Ele fazia isso porque realizava profundamente os ensinamentos de akanda-guru-tattva (verdades filosóficas acerca do mestre espiritual). O que falo agora, realizei somente por causa do meu gurupadma pada. Ele nos ensinou pelo exemplo de sua própria vida.
Todos vocês me salvaram do sofrimento triplo deste mundo, porque graças a vocês, tenho a oportunidade de lembrar dos ensinamentos do nosso guru-varga. Se os Vaisnavas não me concederem diferentes tipos de seva (serviço devocional), provavelmente perderia meu caminho de devoção. Sinceramente, tentando seguir seus ensinamentos, instruções e atendê-los de todas as maneiras possíveis, consegui ganhar a misericórdia deles.
Desde que eu era preguiçoso e incoerente, Srila Gurudeva me deu misericordiosamente tanto seva, que simplesmente não tive tempo de pensar em nada além de servir a Hari, guru e Vaisnavas. Eu não tive a oportunidade de conduzir conversas vazias, porque Guruji sempre me manteve perto dos seus pés de lótus, ocupado em serviço. Além disso, Srila Gurudeva me deu a oportunidade de servir não só a ele, mas também a muitos discípulos elevados de Srila Bhaktisiddhanta Sarasvati Thakura. Eles também me deram muitos tipos de seva.
De fato, todos os devotos que encontrei foram uma manifestação de Gurupada-padma. Esta compreensão não veio de imediato, mas somente depois de muitos anos de serviço aos suddha-vaisnavas (Vaisnavas puros).
Se alguém acredita: “Tenho servido meu Guru por muitos anos, sou um grande devoto”, isso significa que essa pessoa nunca conseguiu se tornar um verdadeiro aluno (shisha). O verdadeiro shishya pensa: “Não sei o que é bom ou ruim, mesmo em relação à minha própria alma, mas meu Guru é tão misericordioso comigo, uma alma perdida, que me ocupou em seu serviço”.
Srila Raghunatha Das Gosvami cita Srila Sanatana Gosvami-pada:
vairagya yug bhakti-rasam preyatnair
apayayan mam anabhipsum andham
krpambudhir yah couple duhkha duhkha
sanatanam there prabhum ashrayami
“Eu não desejava beber o néctar de bhakti-rasa, dotado do espírito de renúncia, mas a infinita misericórdia de Srila Sanatana Gosvami, que não pode permanecer indiferente ao sofrimento das outras pessoas, me forçou a beber. Portanto, aceito sua proteção e ofereço minhas reverências aos seus pés de lótus”.(Vilapa-kusumanjali, verso 6).
Posso dizer o mesmo sobre mim. O fato de estar ocupado no serviço a Gurudeva dia e noite, não é mérito meu. Tudo isso é fruto da misericórdia de Hari, Guru e Vaisnavas. Meu Gurupada Padma é tão magnânimo que conseguiu ocupar uma pessoa em seva que não queria realizar nenhum serviço, era preguiçoso e enganava a si mesmo. Guruji, derramando sua misericórdia sem causa sobre mim, fez minha vida bem-sucedida. Eu estou em débito com todos vocês que estão agora sentados diante de mim e me inspirando a glorificar o meu Gurudeva. Gostaria de dizer muito mais sobre as glórias do meu guru-varga, mas minha saúde não me permite ficar muito tempo em um local, então tenho que terminar meu discurso.
vancha kalpa tarubyas ca krpa-sindhubhya eva ca
patitanam pavanenbhyo vaisnavebhyo namo namah
“Eu respeitosamente me prostro diante dos Vaisnavas, os salvadores das almas caídas. Eles são como uma árvore dos desejos e um oceano de misericórdia ilimitado”.
Discurso de Srila Bhakti Vijnana Bharati Gosvami Maharaja proferido no seu Vyasa-puja de 2015.
