Dandavat Pranamas! Em 01 de novembro de 2025 celebramos o Festival de Gopastami, o primeiro dia em que Krshna sai para pastorear as vacas. É também nesta ocasião que Krishna tem o seu primeiro encontro com Srimati Radhika e ainda a data que ocorre Subal-milana, o passatempo em que Subal ajuda Srimati Radhika a se encontrar com Krshna trocando suas roupas com ela. Dessa forma, Srimati Radhika veste a roupa de Subal sakha, e essa é a única ocasião do ano em que temos a oportunidade de ter o darsan dos Seus pés de lótus! Em homenagem a esta ocasião belíssima, oferecemos uma aula dada por Srila Narayana Gosvami Maharaja em Vrindavana (Índia), no mês de Kartika, em 28 de outubro de 2002.
Neste mês de Kartika, que é quando a infância de Krshna chega ao fim, Ele inicia Seus passatempos juvenis e sai para pastorear os bezerros pela primeira vez. Porque Ele era muito pequeno, inicialmente pastoreava somente bezerros, e o dia em que Ele começou é chamado Gopastami. Posteriormente, quando Ele se tornou mais maduro e entrou em Sua idade kaisora, houve um outro Gopastami e este foi o primeiro dia em que Ele saiu para pastorear as vacas.
Por que Krishna cuidava dos bezerros e das vacas? Ele era o filho de um rei, sem nenhuma obrigação.
A resposta é que, sob o pretexto de pastorear as vacas, Ele escapava dos limites de sua casa e dos olhares vigilantes de seus pais e anciãos, de forma que podia ir até a floresta se encontrar com Srimati Radhika e as gopis. Gopastami marca o dia da realização dos desejos de Krishna, onde Ele tem diretamente Seu primeiro encontro íntimo. E este passatempo também ocorreu no mês de Kartika.
Este mês também é auspicioso porque a partida de Krishna da aldeia para pastorear as vacas foi descrita pelas gopis neste mês.
(Srimad-Bhagavatam 10/ Venu-gita, Cap 21)
Srila Sukadeva Gosvami disse:
sri-suka uvaca
ittham sarat-svaccha-jalam
padmakara-sugandhina
nyavisad vayuna vatam
sa-go-gopalako ‘cyutam
(Srimad-Bhagavatam 10.21.1)
Sukadeva Gosvami disse: “A floresta de Vrindavana estava repleta da água translúcida do mês de outono e permeada com a brisa perfumada pela fragrância das flores de lótus que desabrocham nos lagos cristalinos. Dessa forma, o infalível Senhor, acompanhado por sua vacas e amigos vaqueirinhos, adentrou a floresta de Vrindavana”.
Acyuta, Krishna, junto com Seus amigos, adentrou a floresta nesta temporada saradi, de outono. A primeira noite de Kartika foi Saradiya Purnima, a noite da lua cheia da estação do outono. Srila Narayana Maharaja explicou quão bela estava Vrindavana naquele momento! Todos os lagos e rios tornam-se lamacentos durante o verão, mas quando a temporada termina e começa a temporada saradi, todos os lagos, como Manasi Ganga e Kusuma Sarovara ficam translúcidos e belíssimos. Sobre estes lagos, desabrocham muitas flores de lótus que emitem um perfume dulcíssimo, e a brisa carrega essa fragrância para todos os lugares! Nesta bela atmosfera, Krsna, Acyuta, saiu para pastorear as vacas.
kusumita-vanaraji-susmi-bhrnga
dvija-kula-ghusta-sarah-sarin-mahidhram
madhupatir avagahya carayan gah
saha-pasu-pala-balas cukuja venum
(Srimad-Bhagavatam 10.21.2)
“Os lagos, rios e colinas de Vrindavana ressoavam com os sons das abelhas e o bandos de aves, que voavam sobre as árvores floridas enlouquecidas! Na companhia dos meninos vaqueiros e de Balarama, Madhupati Sri Krishna adentrou aquela floresta, e enquanto pastoreava as vacas Ele começou a tocar Sua flauta”.
Em Vrindavana há muitas sequências de árvores floridas, atraindo as abelhas, que ficam intoxicadas pelo seu mel! Muitos tipos de pássaros cantam várias melodias muito belas, e essas aves brincam em diferentes montanhas, como Giri Govardhana. Naquela época, Madhupati Krsna, que é cheio de madhu (mel), qualidades doces e atraentes, adentrou a floresta cercado por Seus amigos.
Neste mês, as gopis permanecem em suas casas sentindo uma separação intensa por Krishna, e, ao mesmo tempo, por sua bhava-netra, os olhos plenos do amor extático que sentem por Krishna, elas podem vê-Lo adentrar a floresta.
barhapidam nata-vara-vapuh karnayoh karnikaram
bibhrad vasah kanaka-kapisam vaijayantim ca malam
randhran venor adhara-sudhayapurayan gopa-vrndair
vrndaranyam sva-pada-ramanam pravisad gita-kirtih
(Srimad-Bhagavatam 10.21.5)
“Vestindo um lindo enfeite de pena de pavão em Sua cabeça, flores karnikara azuis em suas orelhas, uma roupa amarela brilhante como o ouro, e uma guirlanda Vaijayanti, o Senhor Krishna exibiu Sua forma transcendental como o maior dos dançarinos quando Ele adentrou a floresta de Vrindavana, embelezando-a com as marcas de Suas doces pegadas. Ele preencheu os buracos da Sua flauta com o néctar de Seus lábios, e os vaqueiros cantavam Suas glórias”.
Todos estes versos são sobre as glórias deste mês. Foi neste mês que as gopis permaneceram em suas casas e falaram umas às outras:
aksanvatam phalam idam na param vidamah
sakhyam pasun anuvivesayator vayasyaih
vaktram vrajesa-sutayor anavenu-justam
yair va nipitam anurakta-kataksa-moksam
(Srimad-Bhagavatam 10.21.7)
“As vaqueirinhas disseram. “Oh amigas, os olhos que podem ver as belas faces dos filhos de Maharaja Nanda são certamente muito afortunados! Como estes dois meninos adentram a floresta cercados por seus amigos, conduzindo as vacas diante Deles, mantendo as flautas em Suas bocas, lançando olhares amorosos aos residentes de Vrindavana! Para aqueles que têm olhos, não há maior objeto de visão”.
“Oh sakhi, neste mundo, a visão desta cena é o fruto de se ter olhos! Krsna está caminhando devagar, mantendo-se um pouco atrás dos outros vaqueiros, para que Balarama vá a frente. Enquanto isso, Ele está olhando aqui e acolá, na esperança de ter um vislumbre de Srimati Radhika”.
Jay Sri Gopastami!
Jay Sri Sri Radha Damodara!
