Dandavat Pranamas! Todas as glórias a Sri Sri Guru e Gauranga! Em 2020, 01 de maio, é o dia do divino aparecimento de Jahnava Devi, a esposa transcendental e sakti de Nityananda Prabhu! É com muita alegria que apresentamos esta biografia escrita por Srila Bhakti Ballabha Tirtha Gosvami Maharaja, último acarya da Caitanya Gaudiya Matha e irmão espiritual de Srila Bhaktivedanta Narayana Gosvami Maharaja.
Sem a misericórdia da energia (sakti) de Nityananda Prabhu, Srimati Jahnava Devi, ninguém é capaz de atravessar o oceano da vida material, de obter o serviço a Nityananda Prabhu e nem de oferecer serviço amoroso ao adorável Gaurahari (Sri Caitanya Mahaprabhu) e a Radha Krsna. Bhaktivinoda Thakura escreveu em seu Kalyana-kalpa-taru:
“Oh Jahnava Devi! Seja misericordiosa com este seu servo e liberte-me da dor! Me conceda um lugar no barco dos teus pés de lótus, para que eu tenha a certeza de que atravessarei esse oceano de nascimentos e mortes. Você é a energia de Nityananda, você é a devoção a Krsna e ao meu guru. Por favor, conceda a este servo a árvore dos desejos dos teus pés de lótus! Quão numerosas são as almas caídas que você salvou, por isso, esse mendigo caído busca um lugar aos teus pés”.
Virabhadra Gosvami foi inundado com a misericórdia de Jahnavi Devi, se tornou seu discípulo direto e recebeu iniciação dela. Nityananda Das escreve em seu Prema Vilasa que, quando Virabhadra (filho de Vausda e sobrinho de Jahnava) viu Jahnava em sua forma de quatro braços, sua mente se transformou e ele decidiu aceitá-la como sua diksa-guru.
O Casamento de Jahnava com Nityananda Prabhu
“As esposas de Balarama Varuni e Revati tornaram-se Vasudha e Jahnavi, as duas esposas de Nityananda Prabhu na Caitanya-lila (nos passatempos de Sri Caitanya Mahaprabhu). Ambas eram filhas de Surya Das, que era tão resplandecente quanto o sol. Ele foi Kakudman, o pai da Revati, em seu nascimento anterior. De acordo com outra opinião, Jahnava era a encarnação de Ananga Manjari. Ambas as opiniões são possíveis, pois sabemos que mais de uma identidade podem estar reunidas nos associados de Caitanya Mahaprabhu.” (Gaura-ganodeddesa-dipika 65-6)
Um certo Kayastha chamado Krishna Das, filho de Harihoria de Bariagachi, oriundo de uma aldeia perto Shaligrama, assumiu a responsabilidade por buscar uma esposa para Nityananda Prabhu. Um brâmane idoso de Shaligrama viu que Surya Das estava preocupado em encontrar um marido adequado para as suas duas filhas e fez a seguinte sugestão: “Na aldeia de Ekachakra em Radhadesha existe um casal chamado Hadai Pandita e Padmavati Devi. Eles foram Vasudeva e Rohini em suas vidas anteriores na Krisna -lila . Balarama se manifestou como seu filho, Nityananda . Nitai viajou por todos os locais de peregrinação e executou muitas austeridades, vindo a tornar-se um grande erudito antes de vir para Navadvipa e o mais querido associado de Caitanya Mahaprabhu. Ele é o marido eterno de suas duas filhas.”
Em um sonho, Surya Das também teve uma visão de Nityananda como Balarama, com Vasudha e Jahnava posicionadas em seus lados esquerdo e direito respectivamente, em suas formas de Revati e Varuni. Quando Surya Das levou o conselho do brâmane a sério e ofereceu as duas meninas aos pés de lótus de Nityananda, Nityananda Prabhu misericordiosamente deu a ele a mesma visão diretamente. Surya Das desmaiou em êxtase.
“Ele viu Vasudha e Jahnava como Varuni e Revati, cujas formas eram mais refulgentes que montanhas de ouro e kunkum . Permanecendo à esquerda e à direita de Balarama, Elas foram decoradas com joias encantadoras e enfeitadas com belas roupas finas e coloridas. Nityananda revelou esta magnificência ao seu devoto , a fim de dar-lhe felicidade, e Surya Das esqueceu completamente de si mesmo em seu profundo êxtase.” ( Sri Narahari Cakravati, Bhakti- ratnakara 12,3908-10 )
As Viajens de Jahnava
Jahnava estava presente quando Narottama Das Thakura fez a grande instalação das deidades no festival da aldeia de Kethuri, no auspicioso aparecimento de Sri Caitanya Mahaprabhu. Na verdade, a instalação das deidades aconteceu sob a orientação dela, que também supervisionou e participou da cozinha na primeira oferenda das deidades que preparou pessoalmente. Ela mesma serviu a prasada para a assembléia de mahantas (grandes almas).
De manhã cedo, Jahnavi tomou seu banho e cantou seus mantras em meditação. Ela começou a cozinhar inumeráveis preparações de vegetais com grande entusiasmo! (Bhakti-ratnakara 10.686-7)
Todos os associados pessoais de Caitanya Mahaprabhu oriundos da Bengala estavam muitos felizes em ver Narottama das Thakura. Jahnava Devi, a filha de Surya Pandita e esposa de Nityananda Prabhu, adorada pelo universo inteiro e perita na distribuição da joia de prema (amor divino), se deleitava ao ouvir o nome de Narottama. A alegria dela era imensa aos observar a sua renúncia e seu amor raro por Krsna. Jahnava misericordiosamente veio para Kheturi, fazendo todos felizes por estar presente e dando seu darsana (visão) a todos. Como pode uma pessoa tão caída como eu descrever plenamente a natureza compassiva de Jahnava devi? (Bhakti-ratnakara 1.429-34)
As viagens de Jahnava Devi são descritas no décimo primeiro capítulo (taranga) de Bhakti- Ratnakara. Enquanto viajava de Kheturi para Vraja (Vrindavana), Jahnavi parou em uma aldeia próxima, onde ela concedeu liberação a alguns ateístas descrentes e ofensores, e krsna-prema (amor puro por Deus) a eles.
Quando chegou em Vrindavana, viu o samadhi de Gauri Das Pandita, o que a fez verter lágrimas. E no período que permaneceu lá, todos os líderes da comunidade Vaisnava como Srila Jiva Gosvami, Gopal Bhatta Gosvami, Lokanatha Gosvami, Bhugarbha Gosvami, Madhu Pandita, e assim por diante, vinham lhe oferecer respeitosas reverências. Na companhia desses Vaisnavas, ela visitou os principais templos de Vrindavana: Madana Mohana , Govinda e Gopinatha, antes de finalmente ir para o Radha- Kunda . Quando chegou lá, conheceu Raghunatha Dasa Gosvami, que se ocupava no cantar constante dos Santos Nomes, e cujo corpo estava enfraquecido por conta de austeridades severas.
Jahnava ficava no Radha-Kunda praticando o seu bhajana. Ela ouvia o som da flauta de Krsna enquanto permanecia às margens do rio, e tinha visões de Sri Krsna, que a esmagava com ondas de amor divino! O Ghata onde Jahnava banhava-se e tinha visões é hoje conhecido como Sri Jahnava Ghata, e está localizado no Radha-Kunda. Ela fazia o parikrama (peregrinação) de Vraja-mandala na companhia dos Vaisnavas, e durante este parikrama frequentava as aulas de Srila Jiva Gosvami sobre o Brhad-Bhagavatamrita.
Após sua visita à Vraja , Jahnava voltou a Gauda – desha, onde visitou várias aldeias. Ela passou de três a quatro dias em Kheturi (na casa de Narottama Das), algum tempo em Budhuri (na casa de Ramacandra Kaviraja no distrito de Murshidabad), visitou o local de nascimento de Nityananda em Ekachakra (Birbhum), foi a Katwa (onde Mahaprabhu recebeu sannyasa e onde conheceu Yadunandana Acharya), Jajigrama (aldeia natal de Srinivasa Acarya ), Shrikhanda (a casa de Raghunandana Thakura, filho de Narahari Sarkara Thakura), Navadvipa , Ambika , Saptagram (onde visitou a casa de Uddharana Datta), antes de finalmente retornar ao Khardaha . Quando chegou lá, contou toda a história de sua viagem à Vasudha e Virabhadra Gosvami.
Pela misericórdia de Jahnava Devi, o querido associado de Nityananda, Parameshvari Das Thakura, teve a grande sorte de ver Gopinata junto à Radharani em Vrindavana. Quando voltou para Khardaha e contou o que tinha visto a Jahnava e Vasudha , Jahnava ficou embriagada com vários tipos de êxtases amorosos. Ela o instruiu a ir imediatamente para a aldeia de Satpur e instalar as deidades de Radha Gopinatha neste local.
Jahnava Devi organizou o casamento de Virabhadra com as duas filhas de Yadunandana Acharya: Srimati e Narayani. Ambas se tornaram suas discípulas.
A shakti de Nityananda , Srimati Jahnava Devi, desapareceu no tithi shukla navami de Vaishakha.
Jay Srimati Jahnava Devi ki! Jay!!!
